A síndrome do maçom blogueirinho
Há algo profundamente ridículo e preocupante no fenômeno do maçom blogueirinho. É aquele que troca a discrição, o estudo e a conduta por poses solenes, stories em templo, colares em primeiro plano e frases grandiloquentes sobre "mistérios". Ele não parece interessado em ser uma pessoa melhor; parece interessado em parecer iniciado. Transforma uma tradição que valoriza humildade e trabalho interior em vitrine de status digital, como se pertencer a uma ordem fosse uma marca pessoal, um filtro de foto ou um diferencial de bio. A exposição excessiva só enfraquece o caráter reservado da instituição.
O pior não é apenas a cafona exposição, mas a banalização. Quando símbolos, rituais, cargos e referências maçônicas viram conteúdo para engajamento, deixam de funcionar como linguagem de formação e passam a servir de adereço. O "blogueirinho" usa o vocabulário para fabricar uma persona de homem misterioso, superior e selecionado, mas, na prática, entrega tudo em troca de curtidas, comentários e a ilusão de relevância. É uma contradição evidente, pois prega recato enquanto performa vaidade; fala de luz interior enquanto busca iluminação na tela do celular; diz cultivar discrição enquanto trata o próprio avental como produto de merchandising. Perfis excessivamente expostos podem gerar julgamentos externos e conflitar com os propósitos da Ordem.
A crítica, portanto, não é contra quem simplesmente usa redes sociais, nem contra uma presença pública responsável e informativa. É contra a vitrinização da maçonaria, a redução de uma tradição à estética, à pose e vaidade. Se a ordem pretende ser levada a sério, precisa primeiro recuperar a seriedade consigo mesma, menos "mistério", mais trabalho para merecer respeito. Caso contrário, o maçom blogueirinho não divulga a maçonaria, ele a transforma em piada pronta, entregando ao público exatamente aquilo que mais a ridiculariza: a imagem de homens solenes, cheios de símbolos, mas movidos por vaidade, vaidade que a própria tradição ensina a combater.