(1782) 🇩🇪 Congresso de Wilhelmsbad

O Congresso de 1782 de Wilhelmsbad: Fato vs. Especulação

A história da Maçonaria é repleta de encontros e eventos que tiveram um grande impacto na fraternidade, mas a falta de documentação frequentemente alimenta teorias e conjecturas sobre esses acontecimentos. Um desses encontros é o Congresso de Wilhelmsbad, de 1782, que tem sido alvo tanto de reverência maçônica quanto de especulação anti-maçônica. Albert Mackey, um conhecido estudioso maçônico, referiu-se a ele como "o Congresso maçônico mais importante do século XVIII". Para os maçons, esse congresso marcou o declínio do Ritual da Observância Rigorosa e o surgimento do Rito Escocês Retificado. Já para os anti-maçons e teóricos da conspiração, foi nesse congresso que os Illuminati da Baviera teriam infiltrado e assumido o controle da Maçonaria, expandindo sua agenda para a dominação global. Mas o que realmente aconteceu nesse congresso crucial?

A Lenda de Pierre d'Audmont

Para entender a importância do Congresso de 1782, precisamos primeiro examinar as origens do Ritual da Observância Rigorosa, que teve um papel fundamental no congresso. De acordo com o mito propagado por Baron Karl Gotthelf von Hund e outros, o Ritual foi baseado na lenda de Pierre d'Audmont. Essa mitologia de continuação dos Cavaleiros Templários sugere que d'Audmont, um líder templário, fugiu para a Escócia disfarçado como um pedreiro operativo, levando consigo outros Cavaleiros Templários. O mito afirma que esse grupo, mais tarde conhecido como "Franc Maçons" (que evoluiu para os Maçons Livres), foi encarregado de preservar as tradições templárias.

No entanto, estudiosos como Stephen Dafoe argumentam que esse mito não tem fundamento histórico. O verdadeiro Preceptor de Auvergne não foi d'Audmont, mas sim Imbert Blanke, que fugiu para a Inglaterra após a supressão dos Cavaleiros Templários em 1307. Embora Albert Mackey tenha descartado o mito da continuação templária como infundado, ele reconheceu a influência desse mito na tradição maçônica, especialmente no desenvolvimento de Ordens Templárias dentro da Maçonaria.

O Ritual da Observância Rigorosa

O Ritual da Observância Rigorosa teve início na década de 1740, quando algumas Lojas alemãs começaram a dar aos seus Aprendizes e Companheiros nomes de Cavaleiros Franceses. A maioria dessas Lojas estava em Dresden, mas o Barão von Hund fundou uma dessas Lojas em suas propriedades a leste de Dresden, por volta de 1751. Foi a partir desses laços estreitos entre as Lojas que o Ritual da Observância Rigorosa foi criado.

A origem do Ritual é atribuída a C.G. Marschall von Bieberstein, que fundou duas das Lojas na Alemanha, uma em Dresden e outra em Naumberg, chamada "Loja dos Três Martelos". Após a morte de von Bieberstein, em 1750, von Hund assumiu a liderança. Sob sua direção, os graus do Ritual consistiam em: Aprendiz, Companheiro, Mestre Maçom, Mestre Escocês, Noviço e Cavaleiro Templário. O grau de Mestre Escocês estava relacionado à preservação da palavra perdida da Maçonaria, que havia sido gravada em uma placa de metal puro, colocada em um local seguro e, séculos depois, descoberta. Essa crença não era exclusiva, pois os graus Ecossais também usavam essa narrativa, que surgiu após a Oração de Ramsay.

Um dos aspectos mais estranhos do Ritual da Observância Rigorosa era o juramento feito pelos iniciados para seguir cegamente as diretivas de "Superiores Desconhecidos" que governavam a ordem. Esses líderes invisíveis seriam, possivelmente, Carlos Eduardo Stuart, o Jovem Pretendente, o mesmo homem que Ramsay tentou tutorizar alguns anos antes. Embora haja falta de evidências que sustentem essa ideia, os "Superiores Desconhecidos" eram alegadamente comunicados por meio do Barão von Hund.

O Congresso de 1782 de Wilhelmsbad

Embora tenha sido um dos encontros mais notáveis, o congresso realizado em Wilhelmsbad foi o resultado de uma série de reuniões anteriores, realizadas ao longo dos anos em Jena, Altenburg, Kohlo, Brunswick e Wolfenbüttel.

As duas primeiras convenções ocorreram em Jena, na Escócia, onde um homem chamado Johnson foi investido com autoridade e atuava em nome dos "Superiores Desconhecidos" na Escócia, tentando convencer os presentes a lhe conferir uma autoridade sem precedentes. A primeira reunião aconteceu em 25 de outubro de 1764, com o objetivo de convencer as Lojas sob o sistema da Observância Rigorosa a reconhecerem Johnson como Superior. No segundo encontro, em 1765, Baron von Hund foi convidado, mas, ao descobrir que Johnson era um impostor, teve-no preso, onde morreu em 13 de maio de 1775. A terceira convenção ocorreu em Altenburg, perto de Jena, em 1768, onde o Barão von Hund foi proclamado Grande Mestre de todas as Lojas da Observância Rigorosa.

Em 1772, uma reunião foi convocada em Kohlo por algumas Lojas do sistema de Observância Rigorosa, com o objetivo de se opor a um novo e concorrente rito estabelecido por Johann Wilhelm von Zinnendorff. Nessa reunião, o Duque Ferdinando de Brunswick foi eleito Grande Mestre das Lojas de Observância Rigorosa. Esse encontro também tratou da formalização de uma aliança com os Clerici Ordinis Templarii (ou Templários Clericais), fundados por Jean Auguste Starck.

A falha dessa aliança e a recusa dos clérigos em compartilhar alguns de seus supostos conhecimentos místicos levaram à convenção de Brunswick, que começou em 23 de maio de 1775, e, embora tenha durado mais de um mês, nenhuma decisão oficial foi tomada. O fracasso da aliança entre os Templários Clericais e a Observância Rigorosa abriu caminho para o surgimento de mais um impostor, Gugumos, que apareceu na convenção de Brunswick e insinuou possuir conhecimento especial. Eventualmente, ele foi exposto como fraudulento e fugiu do país.

O Grande Mestre, Duque Ferdinando, convocou outra reunião que ocorreu em 15 de julho de 1778 em Wolfenbüttel. Como as reuniões anteriores, esta não trouxe grandes esclarecimentos. Como não conseguiram chegar a uma conclusão definitiva sobre as origens misteriosas da Maçonaria, o congresso apelou para todos os corpos maçônicos e convocou uma futura reunião em Wilhelmsbad.

O Congresso de Wilhelmsbad aconteceu perto da cidade de Hanau, em Hesse-Cassel. Foi presidido por Ferdinando, Duque de Brunswick, que era o chefe do Ritual da Observância Rigorosa, e iniciou o encontro em 16 de julho de 1782. Contou com a presença de maçons de vários países europeus e teve 30 sessões. Os objetivos dessa convenção eram discutir a reforma geral da Maçonaria, a origem dos diferentes sistemas, ritos e doutrinas que haviam se formado, e resolver a questão de saber se a Maçonaria era uma sociedade moderna ou derivada de algo muito mais antigo. No entanto, essas questões, submetidas à assembléia durante suas trinta sessões, não foram respondidas. O que o congresso conseguiu foi expor vários sistemas fraudulentos que haviam se formado e reformar, alguns dizem "des-Templarizando", o Ritual da Observância Rigorosa, que mais tarde decaiu, dando lugar ao Rito Escocês Retificado, um sistema que ainda existe hoje.

A Suposta Tomada dos Illuminati

De acordo com anti-maçons e teóricos da conspiração, esse Congresso foi o momento em que os Illuminati se integraram e tomaram o controle da Maçonaria, embora esses teóricos não apresentem citações ou documentos que sustentem suas alegações, baseando-se em especulações. O ponto que eles destacam é o fato de que Adolph Freiherr Knigge e Franz Dietrich von Dittfurth, membros dos Illuminati da Baviera, estavam presentes no encontro de Wilhelmsbad, e especula-se que a convenção tenha ocorrido no castelo de Meyer Amschel Rothschild; a família Rothschild é alvo de várias teorias conspiratórias. Outras fontes sugerem que o encontro ocorreu em uma propriedade de William IX, governante do principado de Hanau, embora William fosse amigo da família Rothschild e tivesse uma relação próxima com ela.

Muitos anti-maçons afirmam que o que ocorreu nessas reuniões nunca será conhecido devido aos juramentos feitos, mas, ao mesmo tempo, fazem afirmações ousadas sobre o que acham que aconteceu, como a ideia de que foi uma decisão dos maçons controlados pelos Illuminati matar o imperador Leopoldo da Áustria e Gustavo II da Suécia. Também teorizam que os "Superiores Desconhecidos" eram jesuítas, mas não há evidências que demonstrem que tais "Superiores" existiram, muito menos que tenham se comunicado com os líderes conhecidos do Ritual da Observância Rigorosa.

Conclusão

Embora as teorias da conspiração sobre o Congresso de Wilhelmsbad sejam amplamente debatidas, a verdade histórica parece ser mais simples e menos envolta em mistério do que muitos imaginam. O evento de 1782 foi, de fato, um marco importante para a Maçonaria, mas não uma conspiração global para dominar o mundo, como alegam algumas narrativas.

O congresso teve como foco principal a reforma interna da Maçonaria e a tentativa de unificar os diferentes ritos e sistemas que estavam se desenvolvendo na época, em especial a transição do Ritual da Observância Rigorosa para o Rito Escocês Retificado. Embora a presença de figuras como Adolph Freiherr Knigge e a influência de alguns membros dos Illuminati de Baviera possam ter gerado especulação, não há evidências concretas que provem que os Illuminati tomaram o controle da Maçonaria nesse congresso.

Ao contrário das especulações, o que realmente aconteceu foi uma tentativa de reformular a Maçonaria, limpando-a de práticas que muitos consideravam fraudulentas e, em muitos casos, ajudando a fortalecer a estrutura da fraternidade. A Maçonaria, como resultado do Congresso de Wilhelmsbad, seguiu seu curso evolutivo, adotando novos rituais e práticas, mas sem se tornar uma organização controlada por uma rede secreta de poderosos. A reflexão sobre o congresso e seus efeitos nos mostra, portanto, que as narrativas conspiratórias, apesar de atraentes, carecem de uma base sólida quando confrontadas com a documentação e o estudo rigoroso da história

Vários congressos foram realizados para tentar pôr fim às disputas entre os corpos maçônicos. O mais importante ocorreu em 1782 em Wilhelmsbad, sob a presidência do Duque de Brunswick, que queria acabar com a discórdia entre os maçons alemães. O evento contou com a presença de maçons da Europa, América e Ásia, e discutiu, entre outras questões, a influência dos jesuítas na maçonaria e a legitimidade dos graus elevados dentro da Ordem. Durante as sessões, surgiu um grande debate sobre a continuidade da maçonaria com os Templários, mas a conclusão foi negativa para os líderes do Rito da Observância Rigorosa. A Convenção de Wilhelmsbad resultou na manutenção dos três graus simbólicos da maçonaria e na introdução de um novo grau, o dos "Cavaleiros da Beneficência", com base em ideias do livro de St. Martin, Des Erreurs et de la Verité. Também houve a formação de uma aliança entre a maçonaria e os Illuminati, que se especula terem sido influenciados pelos jesuítas.

Em relação aos eventos seguintes, a maçonaria foi usada como ferramenta tanto pelos príncipes quanto pelos sacerdotes, mas também houve momentos em que ela se voltou contra seus próprios patronos. Um exemplo disso é a história do rei da Prússia, Frederico Guilherme III, que em 1792, após invadir a França, retirou-se repentinamente do conflito. Segundo relatos, ele foi levado a um salão subterrâneo onde, supostamente, encontrou o espírito de seu ancestral, Frederico, o Grande, que o repreendeu por sua aliança com a Áustria contra a França, ordenando-lhe que se retirasse imediatamente. Esta visão teria sido orquestrada por maçons, incluindo o General Dumouriez.